“أذريتني في أرض كريهة بلا جوهر واحد واضح وبفجر مشبوك بالعتمة دوما.واللغة التي ملكتني ليست بديلا لألمي من البعاد.هل رأيت وحدتي من عليائككيف خارت بعد هدم الزمان؟ومحبوبيني كيف خانوا الجهات؟المكان ورق كرتوني والفضيحة كلها في المجاز.هدمت البدء والخروج والبينوبيتي كله كان من مرايا مكسرة لا استفهام بقى سوى "لم الوحدة كمال الذوات؟".”

“فالله هو المالك الحق ،وكل ما بيد خلقه هو من أمواله وأملاكه وخزائنه ،أفاضها عليهم ليمتحنهم في البذل والإمساك ، وهل يكون ذلك منهم على شاهد العبودية لله عز وجل، فيبذل أحدهم الشيء رغبة في ثواب الله ، ورهبة من عقابه ، وتقرُّباً إليه ، وطلبا لمرضاته ؟أم يكون البذل والامساك منهم صادرا عن مراد النفس ، وغلبة الهوى ، وموجب الطبع فيعطي لهواه ويمنع لهواه ؟”

“إيمان موروث، شك، إلحاد، عقلانية، لا أدرية، ثم إيمان!”

“ومن يقض حق الجار بعد ابن عمه = وصاحب الأدنى على القرب والبعد///يعش سيدا يستعذب الناس ذكره = وإن نابه حق أتوه على قصد”

“ذكرتك عندما قراءة القصه التي اختلفنا على توقع نهايتها قلت لك نهاية العشاق دائماً سعيده لم اكون اعي حجم الكذبه التي كذبتها على نفسي دون قصد لأني كنت تحت تأثير العشق وكانت نهايتي دائما سعيده وقلت انت انه لايوجد حب حقيقي وكل العشاق سيفترقون ولم افهم ماكنت تقول وبعد ان عشت النهايه وكتبتها ورويتها على نفسي قصة قبل النوم وتألمت منها تذكرتك بحرقةً تشبه لهيب النار في قلبي..كيف لم استوعب انك قُلت لاوجود للحب وان جميع العشاق كاذبين..الم يكن حُبنا اكبر من الكذب؟الم تكن حكايتنا كقصص الاميرات؟ الم يكن صدق مشاعرنا حلم جميع العشاق وقصتنا حلم كل عاشقين احبا بعضهم بصدق؟؟كذبت على نفسي بنهايه وهميه عيشتني بها لم اتخيل معك النهايات المؤلمه ابداً..لا احد يدرك حجم الم العاشقين بعد خيبات الحب الا من عاشها اعان الله قلوبنا على المه..جمانه عبدالله”

“لمَ لا نسجّل اللحظات السعيدة لنصدّقها فيما بعد؟”