“أكثر أشكال الغباء انتشاراً هو أن ينسى المرء الهدف من وجود”

“ان احدا لا يشغل باله الا بمصلحته الذاتية،وان مصر ضائعة بين اوغاد،وان تبعة خرابها تقع على الجميع ما بين موالين للملك والمعارضين له لا على اخناتون وحده ،بل لعله انقى المذنبين ضميرا واصفاهم نية،لقد لعب به الدهاة،ورسموا له خطة ماكرة ليحققوا فى رحابه جشعهم،ثم ليرثوا ملكه عقب السقوط الحتمى،ولكنه صدق كذبتهم وآمن بها،وتفجرت من ايمانه قوة لم يعمل احد حسابهافاجتاحتهم فترة من الوقت وغزت القلوب بسحر عجيب ،حتى ارتطمت بصخرة الواقع الحادة القاسية،فانجلت عن مأساة وخراب ودموع،ثم لاذ الانتهازيون والجشعون بقارب النجاةفى اخر لحظة ، تاركين ضحيتهم الاعجوبة يغرق وحده ، ومزق الجميع اقنعتهم واختلفت مصائرهم و لكن لم ينل احدهم جزاءه الحق الا المارق المسكين ،اما مصر فقد تحملت اخطاء الجميع وتعددت فى جسدها الجراح”

“ُهناك اختلاف بين تخيل القصيدة و قولها، اختلاف بين ما كتبت و ما أكتب الآن، اختلاف بين ما كتبتُ وما أكتب و ما يُكتب حولي. فنصي ليس فقط حواراً مع تجربتي بل حوار مع الشعر العربي و حوار مع الشعر العالمي، فأنا مثقل ليس بعقدة النقص بل باحترام شديد للتجارب الشعرية الإنسانية ، و عندما أنظر للشعر العربي الحديث الآن بعد خمسين سنة أمام ما صنعته أوروبا و أمريكا في الشعر، أشعر أننا لم نصل بعد.”

“عندما يفقد العالم القدرة على ممارسة سياسة عظيمة، تبدأ التفاهات الدبلوماسية (الحالة الدبلوماسية» كما يُسميها هيجل) .”

“أخشى ما أخشاه أن يضيق الله بنا..”

“يكفي الناس أن يسمعوا عنك شيئًا يسيء إلى سمعتك لتصبح في أعينهم مجرمًا تستحق الموت ولعنة الله والناس أجمعين”