اقتباسات الكتب العربية

“لم أطلب يداً تمسح دموع الفزع ولم أُوقظ أحداً ليعانقني كي أهدأ، علام يجب أن أكون ممنوناً؟ لقد عشت أسوأ اللحظات بمفردي.”

“الفرق بين الشعر والرواية:الشعر شفرة، والرواية مذكرة.الشعر تلميح، والرواية تصريح.الشعر ومضة، والرواية نور كاشف.الشعر موسيقى، والرواية كلام.الشعر ترف لعقول الخاصة، والرواية طعام دسم لعقول العامة.”

“هل اللغة أنثى أيضا؟ إمرأة ننحاز لها دون غيرها. نتعلم البكاء والضحك والحب على طريقتها؟ وعندما تهجرنا نشعر بالبرد وباليتم؟”

“وكرهت انى جئت من جنس النساء ..وجعي على وجع النساءأنا لست غاضبة عليكيا كل اسباب الهناءة والشقاءغضبى على هذا الذىيشتاق لو يلقاك يدفن وجههولديك يجهش بالبكاء”

“للكآبة أيد حريرية الملامس قوية الأعصاب تقبض على القلوب وتؤلمها بالوحدة فالوحدة حليفة الكآبة كما أنها أليفة كل حرمة روحية”

“وما كان استيفن عالما من علماء الموسيقى، ولا حافظا من كبار حفاظها، ولا كان نصيبه من الإلمام بقواعدها وأصولها أكثر من نصيب زملائه ولداته .. ولكنه كان ذا قلب، والقلب هو الينبوع الثجاج الذي ينفجر منه الشعر والموسيقى وسائر الفنون الأدبية.وليس أشعر الشعراء أحفظهم لقواعد اللغة وقوانينها، بل أدقهم شعورا وألطفهم حسا ..”

“أكثر أشكال الغباء انتشاراً هو أن ينسى المرء الهدف من وجود”

“تجلت علي القوة التي تحول الشعاع إلى ظل، والهواء إلى نسيم والزمن إلى ربيع فكنت في الشجر الصامت شجرة متكلمة وانسللت من الطبيعة إلى طبيعة غيرها ووقفت بين عفو الله وعافيته في هذا المحراب الأخضر، ومن لبي المتألم أرسلت إلى السماء هذه التسابيح ذاهبة مع تغريد الطير”

“صحيح أنني لن أستطيع أن أحطم هذا الجدار برأسي.. ولكنني أرفض أن أذل أمام هذا الجدار لمجرد أنه جدار من حجارة وأن قواي غير كافية!”

“إن كانت الذكريات الحزينة هي آخر ما تملكفلا تنساها وتذكرها ..”

“لكل شيء نهاية حتى الورطة”

“الشعوب كالأفراد، فيها من يُولدون على حُكم الطبيعة، ويعيشون على هامش الحياة، ثم يغوصون في ظلال العدم، لا يَنعمُ بهم وجودٌ، ولا يَغنمُ منهم إنسان، ولا يعبأ بهم تاريخ.وفيها من يُقبلونَ إقبالَ الربيع، ينضرون الحياةَ بالجمال، ويمرعون الأرض بالخصب، ويفيضون على الدنيا سلاماً ووئاماً وغبطة.أولئك الذين يَصطفيهم اللهُ من خلقه لإعلاء حقّه، فيُودعهم سرَّه ويُحمّلهم رسالتَه؛ فيعيشون لأجلها، ثم يموتون في سبيلها، بعد أن يخلدوا في صدر الزمان وعلى وجه الأرض آثارَ جهادهم في الله، وجهودهم للناس، وفضلهم على المجتمع.وهؤلاء هم أدلاء رَكب الحياة، وحمّال ألوية الخليقة، يَقلّون قلَة الصفوة، ويبطئون إبطاء الخير، ولكن آثارهم تشغل ذهن العالم، وأخبارهم تملأ سَمع الزمن".مجلة الرسالة/ يناير 1933م”

“أكتب لكِ ثانية لأنني وحيد، ولأنه يزعجني أن أناقشكِ في رأسي من دون أن تعرفي عن هذا النقاش شيئًا أو حتى تتمكني من الحديث معي.”

“عندما نَنْظُر إلى الأشْجَارِ الباسِقة، ونَغْتَر بِمَظهَرها وحَجمِها، لابُدَّ أنْ نَتَذَكّرأنَّها في يومٍ ما كانَتْ صَغِيرَةً، لا حَوْلَ لَها ولا قوَّة، بل وكانَتْ قبلَ ذلِكَ مُجرَّدَ بذورٍوجذور تحت التُّرَابِ لا يَرَاها أحَد. كَثِيراً ما نسْتَخِفُّ بما هُوَ صَغيرٌ، ونَنْبَهِرُ بما هُوَ كَبِيرٌ، مَعَ أنَّ كُلَّ ما هُوَ كَبِيرٌ، في الوُجُودِ أوَّلُهُ صَغيرٌ.”

“تأهّبْ مثل أُهبةِ ذي كفاحِفإنّ الأمرَ جلَّ عن التلاحيسألبسُ ثوبَها وأزودُ عنهابأطرافِ الأسنة والصفاحِأتتركُنا وقد كثرت عليناذئابُ الكفر تأكل من جناحيذئاب الكفر ما فتئت تألببني الأشرار من شتى البقاحِفأين الحرُ من أبناء دينييذود عن الحرائر بالسلاحِوخيرٌ من حياة الذلِ موتٌوبعضُ العار لا يمحوه ماحِ-”