“ُهناك اختلاف بين تخيل القصيدة و قولها، اختلاف بين ما كتبت و ما أكتب الآن، اختلاف بين ما كتبتُ وما أكتب و ما يُكتب حولي. فنصي ليس فقط حواراً مع تجربتي بل حوار مع الشعر العربي و حوار مع الشعر العالمي، فأنا مثقل ليس بعقدة النقص بل باحترام شديد للتجارب الشعرية الإنسانية ، و عندما أنظر للشعر العربي الحديث الآن بعد خمسين سنة أمام ما صنعته أوروبا و أمريكا في الشعر، أشعر أننا لم نصل بعد.”

“النعيم لا يُدرك بالنعيم”

“الكتب ينبغي أن تؤدي إلى واحدة من هذه الغايات الأربع : إلى الحكمة أو التقوى أو المتعة أو الفائدة "—”

“مشاعري وصوت الحنين..أجمل تناغم بينهم ولايوجد أكبر من هذا الألم تعدت مشاعري حدود مملكتي لِتبحث عنك تعدى حنيني إليك حدود الكون أين انت؟ هل تراني؟ هل تسمع صوت الحنين؟ماذا أفعل لكي يصلك ماذا أفعل لكي ألقاك ماذا افعل لكي تشعر بهذه المشاعر الحزينه لك..ذبلتُ انا وهذا أسوأ مايسببه لي الحنين إليك..تعدى أحتياجي لك معنى الأحتياج والاشتياق وعبرت بحوراً وطرقات وصحراء موحشه مرعبه خاليه لألقاك بح صوت الحنين ولم تسمع..نستني مشاعرك؟ نساني الحنين منك؟ محيتني من ذكرياتك؟حن لك الدماء بالعروق وحنت لك المشاعر عطشا ترتوي لسماع صوتك..هل تحنُ لي؟..آه للمشاعر كيف لي ان أنساك..”

“-لا تأسَ في الدنيا على فائتٍوعندك الإسلامُ والعافيهإن فات شيءٌ كنتَ تُدعىَ لهففيهما من فائتٍ كافيه”

“أحيانًا يحتاج البعض أن يُصفَع لكي يشعر بوجوده وأهمية وجوده ، فطوبى لمن يرشُّ الوعي على الوجوه والرؤوس النائمة .”